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读了老舍作品的感受? 离婚老舍的主要内容?

2021-12-14 15:50:52 来源:顶匠律所 浏览:947 咨询电话:954310

文|沐心、江左梅娘

今年的离婚率相比去年,简直是脱缰了的马,拽也拽不住。

可还有不少婚姻,过不好,离不了。

凑合过的日子,五味杂陈,对于不少女人来说,虽然没有提出离婚,但那个男人,早也不是丈夫了。

近日,日本的女神佐佐木希,老公出轨成性,女优、男性艺人统统在线,刷新人类下限,可她依然不愿意离婚,为了给孩子一个完整的家,她选择了原谅。

在佐佐木希的世界观里,只要不离婚,男人哪怕不是丈夫,还是孩子的爸,就这点,足以呵护到她内心的安稳。

历史总是惊人的相似,回到年,在老舍中的小说《离婚》里,描绘了了一个人人都想离婚,却没有一个人离婚的戏剧性故事。

小说中,几个中年女人结成联盟,恨男人,喊离婚,最后,为着种种目的,都选择了留在婚姻中,把对男人的那点浪漫期待全都稀释掉,转而留作他用,或是冬天的棉袄,或是夏天的蒲扇,各有不甘,也各有打算。看看她们的心声吧。

.说着容易,离了婚,吃谁去?

小说里的吴太太,丈夫嫌她没能生出儿子,长相也不得人心,干脆正大光明地把小赵计划送人的十三妹收入囊中。

吴太太气得虎躯一震,又吵又骂,离婚的念头按下又起。

老李看不过吴太太三天两头来家絮叨,索性让她和吴先生离婚,吴太太慌了:你这是什么话呀?说着容易,离婚,吃谁去?

虽然吴太太看透了男人,守着这个男人也没劲,可是,总归需要靠着吴先生才能生存下去。

当小赵要吴太太帮着揍吴先生时,吴太太犹豫了一下,选择替丈夫出头,一拳打倒小赵,把自个方墩般的身体压在小赵身上,让自家男人得以全身而退。

吴太太自己理亏,没有生育能力,堵不住吴先生“无后为大”的嘴,对丈夫以传宗接代纳妾,也只能默认。

再者,吴太太没有一技之长,离了婚的日子,真还没有守着丈夫过得如意!

所以,哪怕没有感情,哪怕吴先生并不正眼看她,吴太太也没法下定离婚的决心。

没有赚钱能力,财产不自由,任谁也无法立足,哪怕是今天这个男女平等的社会,还是有不少女人不愿意离婚,守着那个不是丈夫的丈夫,来解决自己的吃穿用度。

两害相权取其轻,所以,守着男人,对没有一技之长的吴太太而言,是唯一的出路。

看清了这点,其实你也明白了前不久的那个总裁夫人,为啥在老公出轨以后,只敢口诛笔伐小三,而那个最该杀千刀的,反倒像个没事人一样躲在幕后。

拿人手短,吃人嘴软,这是没办法的事,婚姻里也是如此。

.教人说我不能拴住男人的心,面子受不了

小说中的另一位女人邱太太,相比吴太太,她有很大的自由去选择婚姻。

邱太太是大学生,即使离了婚,也能找个事做,养活自己不成问题,所以,在几位太太中,她自命“个性强”,拽得很。

在别人家两口子闹矛盾时,她极力女方赞成离婚,不要受闲气。

可轮到自家后院起火,邱先生在外面养了人,邱太太却蔫了。

小说中邱太太这样说:“可是有一层儿,你们有儿有女,有家可归。我更困难,我虽然可以独立,自谋生路,可是到底没个小孩,自己过得天好,究竟是空虚,一个人恐怕太寂寞了,是不是?”

接着说的话,更戳破了读书人的那点虚荣心:“以我这个身份,教人说我不能拴住男人的心,受不了!”

大暑天,邱太太到老李家询问邱先生新弄的人在哪儿,直言:“大家混吧,不必较真了!”

读书人的面子,大如天,邱太太的观念,代表了不少女人死守婚姻的倔强和清高。

邱太太要的,不过是点别人羡慕的眼光,自己作为女大学生,长了不少本事,一旦离婚,让胸无点墨的女人在背后嚼舌根,才真让她郁闷透顶!

哪怕丈夫在外面飘起彩旗,只要不离婚,自己终究还是正室,也还占据着家庭里的至高地位,脸上有光着呢!

在邱太太眼里,丈夫并不是真正意义上的丈夫,而是一种面子的象征,是能够给自己带来荣光的东西,也许,和海市蜃楼差不多吧,不管怎样,远处看还是很诱人的!

《人民的名义》中的吴老师,不也是这样吗?明明已经和高育良书记离婚了,可是她为啥还要陪他演戏?不过是书记夫人这个头衔那是多么光鲜啊,丢掉了着实可惜,啧啧!

只是“欲戴皇冠,必承其重”,吴老师的抑郁症也是很难好了。

.别和他闹,不看别的,还不看俩孩子?

小说里,追求诗意的老李和农村小脚太太毫无感情,只是把妻子当做是父母的媳妇,孩子的妈。

这些,李太太也看得出来的,她把丈夫当做天,想和丈夫说话,又不知道如何说,显着发秃。

来到北平后,李太太慢慢有了思想,老李对房东马少奶奶动了心思,她也敢指桑骂槐地骂街。

买了一堆年货回来,想着老李说点什么,可丈夫哼都不哼一声,让她没劲透顶了。

倒是串门的丁二爷,顺着她的话添砖加瓦,李太太很开心,以为丁二爷是天下最了解她的人。

可惜,丁二爷不会挣钱,老李倒是个科员,能养着孩子们和自己,看着可爱的儿女,李太太心软了下来。

当李太太从吴太太口中得知:老李怂恿吴先生离婚,还背着自己给小赵二百五十块钱,也想买个妾来时,李太太彻底绷不住了。

气归气,李太太依然不敢让吴太太去衙门把老李的差事搅黄了,她说了无数的好话,求吴太太:“吴大嫂,你先别和他闹,不看别的,还不看俩孩子?把他的事情闹掉,我们吃谁去?”

男人的好赖根本抵不上生存来得实在,在李太太看来,养育孩子的重担,是自己难以跨过的一座大山。

虽然知道老李不老实,可在现实面前,该低头就得低头,老李算不上丈夫,但可以养家养孩子,这么一想,李太太的心理平衡了,委屈便不算委屈。

婚姻也一样,没有爱,没有互动,但哪怕有一点幻象,都是救命稻草,都能够继续支撑支离破碎的日子。

女人一旦有了孩子,考虑的不免长远些,男人对自己好不好,早不重要了,不是丈夫,但还是孩子他爹,这个长处,就足够多少女人守着婚姻这座空壳。

可是说到底,还是懦弱无能没本事,旧社会女人是要靠着男人的,而新社会,显然女人有更多的经济能力了,可是有些女人哪,还是想用个孩子当挡箭牌,含垢忍辱地活着。

.梅娘说

如今,我也人到中年,人一上了年纪,对人对物,就没有那么多非黑即白的偏执,倒是生出几分理解和包容了。

在我看来,凡是离不了的婚,那真的就是当事人不想离,而不想离,总有不想离的原因,而这个原因,即便是当事人不想承认,那也是客观存在的。

那么,身为一个成年人,就不要那么矫情了,大胆承认,也勇敢接受吧。

若你因为衣食和孩子的抚养而不离婚,你就把丈夫当成你的老板吧,你这样想,就有几分“甘比”的境界了,你想想,像甘比这样的小娱记,在香港一抓一大把,纵然做得再好,报社能给她几个钱?而如今,她做了大刘的员工,俨然成了香港首富,而且子女还承受了一辈子都消费不完的股份,这得是有多善良大度的老板,才能对员工慷慨成这样呢?

你说甘比还能说什么呢?不就是多陪陪大刘在医院看病吗?不就是多陪陪婆婆吃几次团圆饭吗?这能多累?那些加班加点的人不累吗?加班费还不够买只鸡腿的他不也得受着吗?

若你因为面子不肯离婚,那就有几分“何莉莉”的范儿了,这个女人着实不简单,任由富豪老公左娥皇,右女英,她就是稳坐正室的位置,死也不松手,最后熬死了老公,把握了财政大权,老公的那些女朋友,是一毛也没有得到,真是大快人心!这世界真是拼什么的都有,你拼赚钱能力,我就拼“忍者神功”,反正你再能赚钱,我只要能忍,你所有的钱,最终也还都是我的。

有这两个女人做榜样,其实你在婚姻里遇到的问题,真的只能是“justsoso”了。

所以,如果你决定不离婚,那就好好地去将就,把“丈夫”重新安放在特殊的位置上:可以养家,养孩子;可以作为面子工程,拉出去好看些,就足够了。

午夜梦回的时候,你也别哭了,他也就那么点儿职能,你就别奢望爱情了……呜呜,好想哭。

图片来自网络,如侵权联系删除。

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文|十点签约作者

来源丨十点读书(ID:duhaoshu)

每个年代都有婚姻的困惑与苦恼,老舍在上世纪年代写下了小说《离婚》,当时的中国,正在上演历史上第一次离婚潮。

那时,大量的年轻人刚接受过五四运动新思想的洗礼,开始崇尚“自由恋爱”,决心与包办式婚姻决裂,于是就有了报纸上“民间离婚一事,日胜一日”的报道。

小说情节也不复杂,写的是北平财政所的一些小公务员鸡零狗碎的生活。其中有一位老李,就仿佛是五四运动后知识分子代表,困在貌合神离的婚姻中煎熬着凑合着。

没离婚,但婚姻已经被判了死刑。

虽然在北平这个小小的政府机关里几乎每天都有人叫嚣着“离婚”,但真正想离婚的只有一个人:老李。

老李其实一点也不老,还不到岁,他愈发觉得,自己的婚姻从“根儿”上就是错误。

老李的婚姻是一场包办婚姻,当时的“老李”还是“小李”,十里八乡都知道他会读书,称呼他不唤名字,只尊称“学生”。

象牙塔中的小李是天之骄子,自信拥有改变时代的力量,自然也能把“父母之命,媒妁之言”的乡下妻子改造成仙女,于是草草结婚。

知识改变了老李的命运,让他从乡村做题家混到了京城“衙门”,开了眼界、长了见识,于是心生另一种精神渴望:

“我并不想尝尝恋爱的滋味,我要追求的是诗意。家庭、社会、国家、世界,都是脚踏实地的,没有诗意。”

现实中的“老李”实在太多了,朱安之于鲁迅,张幼仪之于徐志摩,张琼华之于郭沫若……

老李没能改变妻子,妻子就是个地地道道的裹脚妇女,她讲话大声让他烦,她不懂沏茶的礼数让他烦,她欣赏不来北平的美让他烦。

她哪懂得什么诗意和浪漫,整天就知道给孩子做饭。

美国作家菲茨杰拉德曾说:“每当你觉得想要批评什么人的时候,你切要记得,这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。”

老李在嫌弃中全然忘了,自己也是一个北漂的乡下人,只不过读了些书,受了些教育,便转身成了高尚的知识分子。

而知识分子心中,代表“诗意”的女子,应该是“一个还未被实际教坏,情热像一首诗,贞纯像个天使。”

比如隔壁邻居马太太。

马太太是城里人,年轻漂亮,安静优雅。最重要的是,她和马先生是“自由恋爱”,私奔结婚,在老李心中,便多了一层新时代女性的“独立”和“孤勇”。

其实妻子真的有那么不堪吗?显然不是,李太太并不难看,脸上挺干净,眉眼也齐整,说话还算得体。

可男人心中一旦出现了嫌弃,同样的发型,在老婆身上就是“三十多岁梳哪门子小辫子”,而在马太太身上便是“轻俏、活泼、独立、俊秀”。

尤其是当老李发现,马先生常年有家不归在外面鬼混时,看马太太的眼神,更多了一层惺惺相惜:她在婚姻中的苦闷,不正是我在婚姻中的挣扎吗?

老李心中的“诗意”被点燃了。

什么门当户对,什么三观不合,男人一得意,婚姻就有问题,我们的老李精神出轨了,越是对那边心中荡漾,越是对这边心烦意乱。

老李想离婚,可是他自己也知道,离婚是不可能的。

首先过不了的是父母这关,乡下的老父老母不容易,怎么能为了自私的欢愉伤他们的心?

其次是孩子,孩子是他心中的“痒痒肉”。孩子还那么小那么可爱,等着他去呵护去教育。

最后,他偶尔有点怜惜老婆。脚不是她自己裹的,土衣服也不是她发明的,这么多年,老婆在乡下尽职尽责地做着一个好儿媳好母亲,从没犯啥大错。

老李顶多是个精神上的小布尔乔亚,生活中不过是个战战兢兢讨生活的小公务员,父母、孩子、道德、面子,老李啥都抛不开、舍不掉。

想到这些具体的问题,“情感似乎就不能在理智的伞下走了”,豁不出去的老李只能向现实投降,在无爱无话的家里耗着。

苦闷唯一的寄托就是马太太,那是他对诗意不甘的执念,他心中的白月光。

他自以为几番悄悄抬眸的对视,几句不痛不痒的对话,几次有意无意地擦身而过,马太太就会是自己的红颜知己。

可是老李实在太不了解女人了。

马太太只是老李一厢情愿的白日梦,绝无半点发展的可能。

她只把他当成一个普通邻居,甚至怕李太太吃醋,直言要保持距离:“李大哥,以后,彼此要回避着点。”然后转身就走。

留下老李一个人在风中凌乱。

她自有她的生活。马先生归家后,马太太安安静静地与丈夫和丈夫的情人同桌吃饭,熄灯后,马先生顺理成章地进了她的房。

马太太竟没有半分抵抗,这与大院里把忍受丈夫纳妾的吴太太,容忍丈夫养小三的邱太太,甚至默许丈夫精神出轨的李太太没有任何区别——

她们都是被丈夫打入冷宫的原配,妥协于生活,日子得过且过。

心中独立浪漫的白月光,真到了现实中竟然也无条件投降,还不是落于俗套。

李先生的诗意彻底破碎:“‘诗意’?世界上并没有这么个东西,静美,独立,什么都没有了。生命只是妥协,敷衍,和理想完全相关的鬼混”。

王小波说,人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。

老李魔怔似的想离婚,不过是一个苦闷又压抑的中年人,在平静的日子中非要翻起一些浪花,证明自己理想主义的热血还没消失。

但老李终归离不了婚,因为他知道自己讨厌什么,但并不真正知道自己想要什么,更没能力去改变什么,到头来,只能回到敷衍、平庸、苟且的日子里。

有人说,中年人的婚姻既讲感情又谈钱,打断骨头连着筋,不是这头牵着,就是那头绊着。

正如《离婚》的故事里,几乎每段婚姻都摇摇欲坠,可最终这些叫着“离婚”的人,宁愿陷在貌合神离的婚姻中凑合着过,也无一人离婚。

对丈夫纳了妾义愤填膺的吴太太,若真被人劝离婚,刚刚又吵又骂的气势马上软了下去:“你这是什么话呀,说着容易,离婚,吃谁去?”

而老李,既不想做个妥协的俗人,也没能力做个抗命的反贼,论勇敢,他还不如李太太。

看到自己一直在心里想揍的情敌带着情人若无其事回了家,老李只是默默回了房。平素看似唯唯诺诺的李太太,却上去打了马先生一个耳光:“就恨有俩媳妇的人!”

这一巴掌表面打的是马先生,其实是在教训老李的精神出轨。

她什么都知道,只是平时她该看不见的就不往心里去,相比情感价值更在乎守护自己的饭票。

而软弱的老李,思想和行为永远拧着,最后自然只能半拉妥协半拉反抗而勉力维持的家庭。

坂元裕二曾在剧里写:“会选择离婚,证明一个人诚实面对自己的人生。”

你可以说那个年代人,窝囊怯懦又没用,其实即便到了如今这样的自由年代,没有过于沉重的道德枷锁,也不像父辈有这样那样的婚姻禁忌,在婚姻里当鸵鸟的人也不少。

与其貌合神离地凑合过着,离婚未必不是一件好事,所有的离不了说到底,都是自己没走出去的勇气和底气。

反复衡量得失利弊,反复被自己情感带动摇摆,忍着耗着自己就泄了气。

当然,离婚也未必是唯一的出路,一时找不到婚姻的出路,便该先改变自己对婚姻的态度。

在《离婚》里唯一不想离婚的同事张大哥,也有着一个完全是旧时代的家庭妇女的老婆,舍弃了自我为家庭付出,把自己活成丈夫和儿女的老妈子。她与张大哥的精神差距绝不比老李两口少。

可是一生把做媒人和反对离婚当使命的张大哥,从不思考啥是“诗与远方”,察觉到老李的思想分岔,他一语中的:

“老李,你这么胡思乱想是危险的!你认为很高超,其实是不硬气。有问题不解决,三更半夜闹诗意玩,什么话!”

张大哥是现实主义者,主张有问题就解决问题,把李太太和孩子接到北京就是他的解决之道,他认为只有老婆孩子热炕头的烟火气,才能把空虚的人从“月亮上”拽回到“黑土地”。

尽管张大哥也面对一地鸡毛和诸多不顺,但他的生活始终是安稳的,踏实的。

冬天要晒水仙,夏天要赏莲花,一粥一饭都认真。这种生活固然没有野心,却会省掉很多麻烦。

踏实过日子的人,才没有无病呻吟的苦闷,才是认清生活的本质后依旧热爱生活的智者。

离婚或不离婚,都不足以给人生画上句号,而又想当诗人又想当英雄,把自己陷在将就的日子里,却足以给婚姻把婚姻推向坟墓。

有年轻学生问老舍,为什么那么多作品里,最喜欢的是《离婚》?

老舍先生只说:“你还年轻,没到岁数呢。”

曾经的我们像学生小李,书生意气,挥斥方遒,有着征服改变一切的热血和上进心,对爱情是渴望的,热切的。

进入职场后我们又像极了老李,每天在中重复着单调的工作,妥协着机械的生活,充满抱怨却又不动弹,对婚姻是无谓的,敷衍的。

现实与理想的差距、情感的混乱、家庭的现实问题……依旧在普通人生活中真实存在着,不知还把多少人捆绑在过不好又离不了的婚姻中无法挣脱。

相比在貌合神离的婚姻“混”着,无论是积极经营还是放弃婚姻,都是人生真正的独立与自由。

毕竟,在我们的人生中,唯独婚姻能成为完全属于我们的主场,让我们真正成就自己的角色。

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